《落下闳旗号传》：口诛筆伐“小陈陈恒滥用落下闳名讳”檄文

齊榮

甲辰癸酉庚辰

八月十一

20140913

狂徒滥名世皆惊，浅学无知自卖鸣。

数典忘宗抛故土，妄图改革笑群英。

言行粗鄙无礼数，报复心强似夜鹰。

恶名若留青史上，千秋耻辱立生平。

　　陈恒者，微信昵称为“萧寒主人”，本名陈国平，出身于四川阆中，与落下闳同梓。然其行极不端，言极不逊，学识浅陋，令人侧目。不知落下闳之真谛，却肆意滥用其名讳以訾议他人，实乃假借以行欺世之术，故贬称其为小陈。

　　小陈生于己未之岁（1979年），年将半百，应知天命，明晓事理。然观其行止，犹若稚子，岁月徒增，心智未长，反成“巨婴”之态。巨婴者，形虽成人，心志未备，岁月蹉跎，智慧未进，实乃枉活于人世。

　　论及学术，小陈腹内空空，所陈篇章，唯凑字数，几涉抄袭之嫌，原创精神荡然无存。既无深邃之思，又乏缜密之逻，而狂妄自矜，自视甚高，蔑视同侪，实则渺小若蝇蚁，不知天高地厚之量也。

　　尤为可笑者，小陈竟试图以西洋历法僭越华夏夏历，轻率地评点他人之缺失，实则滥竽充数，仿若东施效颦。彼胸无点墨，却大谈历法改革，诚为贻笑大方之举，令人哭笑不得。

　　今持诛心之笔，悉数小陈十大罪状，且附上其微信聊天记录以为佐证，以正视听：

　　一、欺世盗名，滥假名讳。小陈假借落下闳之尊名，行欺诈之诡计，淆乱世人听闻，玷污落下闳之清誉。其行卑鄙，必公之于中，受万众谴责。

　　尝于品评友人之际，妄言：“此无新奇，深究亦只显落下闳之才智，非某某所及！”殊不知，落下闳虽佐汉武帝改制历法，然此功非彼一人所能独揽。

　　若小陈强归其功于落下闳，并以此驳斥他人，实属篡改历史，伪造落下闳与汉武帝改历之真相。此等玷污落下闳之言行，于小陈之身，非仅偶见，反似泛滥成灾，愈演愈烈。而今所公开者，仅乃其恶行之微末，犹冰山一角也。

　　二、数典忘祖，崇洋媚外。持西历西理以贬华夏历学之理，妄造中华历法原理及理论之伪，径称“中华阳历”，殊不知“西方阳历”实乃“洋历”之别名。彼混淆视听，诡言“置闰之法略同而实异，虽皆以四年一闰，然其法迥别”。

　　小陈此言，尽显其移植西历及西学之理而失文化本根之态，历法精髓茫然无知，徒以新词强辩，实乃不谙华夏历数千万载之奥理，更为不明华夏置历推元本要。

　　名之曰推广春节文化，实则玷污春节之圣洁，辱及落下闳之清名。此乃假借落下闳之誉，行偷梁换柱之实，直是颠倒黑白，指鹿为马之尤者也。

　　三、妄语妄言，徒增笑柄于大方之家。于落下闳及华夏天文历理，茫然无知，犹如盲人摸象，未窥全豹。

　　于历事史实，未尝深潜细究，仅凭浮光掠影之浅识，便肆意评说，轻率勾勒历史之经纬真相。更有甚者，欲以无知之勇，妄谈改革之途，实则遗祸无穷。

　　其言论之荒谬，犹如夏虫语冰，冬炉言雪，悖理悖时，闻者无不捧腹。此等谬论，必遭有识之士之峻辞驳斥，视之如敝屣，不屑一顾也。

　　四、公器私用，淆乱听闻，欲引公众入歧途而不觉。彼人以落下闳为乡邑之俊杰，遂起贪念，肆意泛滥，广布滥用其姓名及太初历之号，不顾其原始之意，不探其根源所自，误导公众对落下闳及华夏天文历法之认知。

　　学术之道，乃天下共有之公器，非个人之私物。当以严谨治学为根基，以传承文明为己任，安可轻率乱用，淆乱听闻乎？

　　彼人之所为，已背离学术之正道，必遭天下学者之共愤，群起而揭露之。批判之，以正世人之视听，以清学术之源头与流向。

　　五、狂妄自大，目无天高地厚之限。心态极度膨胀，恍若置身九天之上，凌驾众生之巅，对世间万物皆抱轻蔑之态。他人卓越之成就，彼视若草芥，不屑一顾，更无钦佩之情。

　　动辄以偏见为刃，轻易加人以莫须有之罪，视不合己意者皆为异端邪说，必欲除之而后快。其言辞犀利如剑，态度傲慢若霜，犹如冬日寒风，刺骨侵心，使人寒毛直竖。

　　更有甚者，胆大妄言，竟敢直指**公众平台，随意指责，无中生有，自诩为世间真理之化身，一切评判皆出其口。其傲慢无礼之态，犹如狂风暴雨，肆虐人心，令人愤慨填胸，怒火中烧，难以自抑。

　　六、挑拨离间，搬弄是非。犹蛀虫之蚀木，潜隐而破团结之基。于学术交流之际，故生事端，挑拨学者间本已脆弱的和谐纽带，实乃不义之举。

　　彼人惯以己口，传他人之评说，或增饰其词，或割裂其意，不论真伪，其行皆卑劣可鄙。此举非但惑人耳目，且于无形中播撒猜疑与怨恨之种，使学术交流之净土蒙尘。

　　更有甚者，此等行为毁损公众交往之基石。信任与尊重，人际交往之珍宝也，而挑拨是非者，以私欲为重，肆意践踏之。犹如暗夜幽魅，潜行于人心之间，侵蚀温情与理解，致使世风日衰，人心不古。

　　七、混迹学海，行止悖逆道德，诚为不端之徒。学术之道，犹沧海遗珠，皎洁如月，清辉普照，岂容纤尘微瑕之玷污？彼若无真才实学，却假托硕儒之尊名，谬论滔滔，蛊惑人心，此乃自取其辱。面对谬误，人人自可挺身而出，昭告四方，以正视听，使伪学之徒无所遁形。

　　《落下闳旗号传二》一文，将剖析小陈于群聊间散播之《揭秘落下闳太初改历之历史真相谜》。该文言辞险峻离奇，谬误遍布其间，将逐字逐句，以辨其谬。

　　今附群聊之截图，以示实证。并预告全文批判之出，以防小陈遁迹改文，再惑人心。

　　望小陈能悬崖勒马，迷途知返；若仍执迷不悟，妄图改易文字，混淆是非，则必将持续揭露，绝不姑息。

　　八、言行失范，粗鄙毕露，尽显无礼之相。于众目睽睽之微信社群，小陈非惟不慎言行，反频吐恶语，肆意詈骂，言辞狠戾，举止蛮横，大违社会公德与交际之礼。既污己名节，又浊网络环境，当受世间之严词谴责与批判。公然以“小瘪三”等辱人之语加诸他人，肆意蹂躏尊严，诚乃道德沦丧之征也。

　　九、心胸狭隘，报复心炽，对异见者怀恨，日夜图报复之计。其胸襟之狭，犹针鼻之不容沧海，为有识者所不齿也。

　　昔者小陈，因私怨而妄为，截取齊榮之言，不顾事实，擅播之于众，欲以构陷齊榮，行无妄之报复。此举阴险，伤天害理，若非天文苑助理及时发现，真相难明，无辜受累。

　　观小陈之所为，非但个人恩怨之私，实乃道德沦丧，人性扭曲之显。吾辈当以此为鉴，自省其身，胸怀宽广，绝狭隘报复之念，共致力于和谐公正之世。遇有欺世盗名、睚眦必报之徒，必当群起而攻之，以正风气，还人间以清明也。

　　十、匿形改易，混淆视听之术。彼人施之于齊榮，致使清名受损，众议纷纭。初时，彼或未觉其非，待至省悟有误，竟于众人前，亲口言明欲效法齊榮之德艺，言辞凿凿，似有真心向学之志。

　　然则，言犹在耳，行已相违。彼人转身之间，即忘前誓，所作所为，仍如往昔，全无悔改之意。幸而微信聊天之中，文字记录犹存，可作为确凿之证据，使齊榮得以自清，免遭不白之冤。

　　夫文字之证，虽为死物，却能穿越时空，保留真相。若无此证，齊榮或将百口莫辩，蒙受不白之屈。此乃现代科技之便，亦为人心险恶之鉴。

　　吾辈当以此为戒，慎思明辨，勿轻信人之言辞，更当珍视文字之力量，以记录真实，维护正义。至于学习之道，当持之以恒，心口如一，方能有所成就，不负所学。

　　今以严词声讨之，昭告四海，揭露小陈之歼佞面目。批斥宵小之辈，窃先贤之名以行欺诈之实。

　　吾等同仁并肩，捍卫华夏文化尊严与纯粹，力挺正义，守护良知。愿吾辈努力，如春风化雨，使世间充满真善美。

　　望四海有识之士，闻风而动，共拒欺世之徒，涤荡学术歪风，还学界朗朗乾坤，共创清明、和谐、繁荣之学术世界！