天文苑

　　昔自在古，历建正作於孟春。於时冰泮发蛰，百草奋兴，秭鳺先滜。物乃岁具，生於东，次顺四时，卒于冬分。时鸡三号，卒明。抚十二节，卒于丑。日月成，故明也。明者孟也，幽者幼也，幽明者雌雄也。雌雄代兴，而顺至正之统也。日归于西，起明於东；月归於东，起明于西。正不率天，又不由人，则凡事易坏而难成矣。　　王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，顺承厥意。　　太史公曰：神农以前尚矣。盖黄帝考定...

　　王者制事立法，物度轨则，壹禀於六律，六律为万事根本焉。　　其於兵械尤所重，故云“望敌知吉凶，闻声效胜负”，百王不易之道也。　　武王伐纣，吹律听声，推孟春以至于季冬，杀气相并，而音尚宫。同声相从，物之自然，何足怪哉？　　兵者，圣人所以讨彊暴，平乱世，夷险阻，救危殆。自含戴角之兽见犯则校，而况於人怀好恶喜怒之气？喜则爱心生，怒则毒螫加，情性之理也。　　昔黄帝有涿鹿之战，以定火灾；颛顼有共工之...

　　中宫天极星，其一明者，太一常居也；旁三星三公，或曰子属。後句四星，末大星正妃，馀三星後宫之属也。环之匡卫十二星，籓臣。皆曰紫宫。　　前列直斗口三星，随北端兑，若见若不，曰阴德，或曰天一。紫宫左三星曰天枪，右五星曰天棓，後六星绝汉抵营室，曰阁道。　　北斗七星，所谓“旋、玑、玉衡以齐七政”。杓携龙角，衡殷南斗，魁枕参首。用昏建者杓；杓，自华以西南。夜半建者衡；衡，殷中州河、济之间。平旦建者魁...

夜阑河汉运精浮，玄象何曾魑魅游。灵枢气散鬼神幽，祝由移精日月俦。魂归太素霜星冷，魄化璇玑露叶秋。岐黄岂问幽冥事，但解炎凉叩玉钩。银鍉三寸祛邪妄，砭石无声破妄愁。须知天地循常道，不惑风幡动客舟。　　世人都对鬼心怀恐惧，千百年来，无数人也围绕“鬼”展开讨论。在各种传说、故事以及影视作品里，鬼的形象层出不穷，神神怪怪，令人不寒而栗。...

“浑天、宣夜、盖天”三说之争：一场被文人误读的宇宙认知坍塌天文苑癸卯丁巳丙午四月初十20230528天论纷纭辩未休，浑宣盖说各争筹。文心妄解玄机谬，史笔空描日月浮。曲解星图遮皓宇，强编谶纬惑金瓯。千年遗毒今犹在，误把虚言作斗牛。　　在中国古代天文学史中，“浑天”“宣夜”“盖天”三者的争论，历来被视为学术思辨的典范。　　然而，当我们拨开历史迷雾，便会发现，这场争论的实质并非理论创新，而是上古天...

华夏古天文历法，作为中华民族五千年文明长河中璀璨的明珠，承载着先人对宇宙、自然和时间的深刻洞察与独特理解。从古老的二十八星宿到精妙的二十四节气，从神秘的河图洛书到严谨的历法推算，这些宝贵的文化遗产不仅是中华民族智慧的结晶，更是全人类共同的精神财富。然而，随着时代的变迁，这些古老的天文历法知识逐渐被尘封在历史的角落，面临着传承与传播的困境。而游戏，作为一种极具影响力和传播力的文化载体，无疑是我们实现