【天文苑】云南昆明第三期天文历法入门研修班招生简章

2019-11-07


我们阅读古籍多了,会发现一个问题,古籍中有很大一部分是我们不了解的,也是我们从来没有接触过的,属于我们学习的空白区。




如:《尚书·尧典》:“日中星鸟,以殷仲春。日永星火,以正仲夏。宵中星虚,以殷仲秋。日短星昴,以正仲冬。”



释义:鸟、火、虚、昴分别是朱雀、苍龙、玄武、白虎四大星区的中星,它们在黄昏时分正处于南中天的日子恰好是春分、夏至、秋分、冬至日,农正农师们正是依据天象的演变、星辰的位置判断农时,依据季节特点指导百姓从事稼穑。



如:杜甫《赠卫八处士》:“人生不相见,动参与商”。这句话的意思是:人生别离不能常相见,经常像西方的参星和东方的商星一样此出彼没。就这样的一句话,却常有人经常弄错。




《论语·为政》:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”时常有人把北辰说成北斗。问题是“居其所谓众星拱之的”是“北斗”吗?


显然不是,北斗是绕北极作周天旋转。


诸如此类种种。不在于其它,而在于我们不了解,不知道其相关的基础常识。




1840年鸦片战争,随着帝国主义的武力、文化入侵。第一世界掌握着文化输出的主导权,可以将自身的意识形态看作一种占优势地位的世界性价值,通过文化传媒把自身的价值观和意识编码在整个文化机器中,强制性地灌输给第三世界,而处于边缘地位的第三世界文化则只能被动接受,他们的文化传统面临威胁,母语在流失,文化在贬值,意识形态受到不断渗透和改型。


中国的母语,文化主权也是在这个时候遗失的。




中医、天文、地理等中国传统自然科学学科经历了非常怪诞的三部曲:


第一步,翻译西学著作,借用了大量中国传统学术的概念和术语。


第二步,又用变成西学概念的词汇来解释中国传统学术知识。


第三步:再用西学外语词汇把所谓的中国传统学术知识介绍给外国人。而作为这些翻译者自身,则大多数不并真正精通中国传统学术知识。


故这一历史性的学术混乱以难以抗拒之势,在近现代以来的一百多年中迅猛扩展。




基于如此种种,学习天文历法,掌握基础的天文历法知识就成为了我们不可不学习,不可不知的内容。


招生对象:


有志于传统文化的学者。(限15人)




学习内容:

一、华夏先祖建立的天地理论体系。


二、天地框架划分二十八宿。


三、全天星象三垣二十八宿,一共283个星官,共计1464 颗星。


三垣:紫微垣(37个星官),太微垣(20个星官),天市垣(19 个星官)。



东方苍龙七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕,46个星官。




南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸,42个星官。



西方白虎七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,54个星官。



北方玄武七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁,65个星官。


学习时间:


2019年11月16日—11月17日(两天)。
2019年11月17日下午5:00结束。


收费标准:

700元/人


授课老师:

齊榮老师,天文历法研习者。

报名方式:
联系电话:13108703986
微信:921820938




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