天文苑《论语》读书群群聊（二）

齊榮

壬寅己酉戊子

2022年10月02日

九月初七

明德:

　　孔子也是讲究内方外圆的，你里面再方正，只要外面不圆，人家一定把你的棱角切掉。

　　路遥知马力，日久见人心。

一个人只要知足，你的心情就会很愉快，你的心态就会很正常。

　　有太多的人，他只会赚钱，不会做人，也不会做事。

　　要问应该问可靠的人，否则的话不如不问，以免问道于盲。

　　一个很老道的人常常被那些初入道的人所笑，不了解的人反而讲话更大声。没有经验的人，常常去教训那些有经验的人，这是随处可见的一种不正常的现象。可是大家都习惯了，认为说这才是正常的。

　　时间是不留情的，很多事情当你应该做的时候就应该及时去做，稍微一拖延，时间一耽误，你想做也做不了。

——曾仕强·《曾仕强剖析胡雪岩商道》

夜华:

　　方圆是尺度，但不是规矩，更不是标签。伏羲女娲执规矩就可以看出来。做人要有底线，不能没有良心。曾仕强是骗子传销，胡雪岩是第一个清朝暴发户土财主，发国难财。

夜华:

　　没有半点道德人性可言。

齊榮:

　　感谢各位来到天文苑《论语》读书群，齊榮倍感喜悦，感谢各位同仁的赏光。刚刚看了群里的一段文字，不由得感慨万千，在这里用简短的文字跟大家进行一个交流对话，若有过分之处，还请多多包涵。[握手][抱拳][抱拳][抱拳]

齊榮:

　　关于方与圆，可以说曾是不懂的，原因在哪里呢？大家可以查一查中国文化的方圆是什么？天地方圆，六十四卦方圆，这个就是非常好的代表和说明。为什么在对胡雪岩的事情上，曾还会这样来说，原因很简单，就是他不理解什么是方和圆，更加的不懂什么是“天圆地方”。与其说曾不懂，其实我们99%的中国人，还真的就不懂什么是“天地方圆”，除了学校老师讲“天是圆的，地是方的”之外，可以说就没有去真正的思考过，这样的一种观念就是被西方文化洗脑的一种观念。

齊榮:

　　后来社会上盛行一本**书，这一本**书就是《方与圆》，这本书是什么样的状态呢？是成功学的毒鸡汤，是厚黑学的当代版，是脸厚心黑无底线的翻版，这就是**书《方与圆》。

齊榮:

　　中国人既然能画出六十四卦方圆图，方和圆就绝对不是“天是圆的，地是方的”，如果真的是以形态来论说，我觉得伏羲氏就应该是第一个被打倒的人。

齊榮:

　　我不知道当年的那些人他是怎么想的，按照打到孔家店的说法，伏羲是当时第一个应该被打倒的人，什么原因呢？就是笨呗，就只知道“天是圆的，地是方的”，而不知道地球是圆的。

齊榮:

　　恰恰是要反过来思考，地球是圆的，这样的一个定论，对于中国人来说，最晚恰恰是3万年前的事情，如果不把这样的一个时间界限拉到三万年以前，伏羲氏的六十四卦方圆图的很多内容就没有办法说清楚。这样的一个问题是曾没有思考过的。

齊榮:

　　正因为诸如此类的很多问题，曾没有思考过，所以他把《易经》讲成了心灵鸡汤，他不懂天文历法，同样的更不懂天文历算，更不懂中国文化的方圆之道。伏羲女娲龙尾交合图，执规矩，这是一个泄露天机的东西，真不是为了玩玩的。估计这张图，当年的曾也是思考不够的。

齊榮:

　　所以他能把天地九州讲成华夏大地的九州，原因第一点是不懂天文历法，第二点是不懂天文历算，第三点是不清楚中国文化的《易经》立足点是时空体系，所以他一张口就是心灵鸡汤，没有真正的理论思考在其中。

齊榮:

　　这位百家讲坛的讲师，所评论的胡雪岩，可以说就是胡诌，毫无实际意义和价值。我觉得大家真的有心的话，可以去看看胡雪岩的历史，看一看胡雪岩是一个什么样的人，他的一生是怎么经历过来的？这是一个值得思考的点。

齊榮:

　　把胡雪岩这个孩子拉到我们今天来看，胡雪岩的小时候是怎么样的？小时候的胡雪岩就是一个放牛娃，作为一个放牛娃，可以说一生的结局是一眼望穿的。但这个孩子呢，还聪明伶俐，还真能做点事情。这就是胡雪岩的小时候，也是读胡雪岩小时候能给我们的第一感受。

齊榮:

　　一个聪明的穷人家孩子，这个就是胡雪岩的底色。

齊榮:

　　农村的孩子，穷人家的孩子往往身上有种高贵的品质，这个高贵的品质就是勤劳、朴实、能干，这些品质在胡雪岩身上也是有的。

齊榮:

　　但胡雪岩一生也走入了一个根本的误区，这个根本的误区就是发国难财，这个内容大家可以去百度，我在这里就不具体的细说。

齊榮:

　　我们不妨来看看胡雪岩最后的结局，他发出了一句感叹：“钱是白老虎”，为什么会这样感叹呢？可以说胡雪岩的一生成也钱财，败也钱财。在这个根本的问题上，曾是没有看透胡雪岩。但凡看透胡雪岩，曾评胡雪岩也就不至于是那个状态了。

齊榮:

　　回到我们当今当下来看，我们不妨有一种大气的眼光来看待，胡雪岩就是一个穷怕了的孩子，这个孩子最后长大了，但是那一颗爱钱的心，穷怕了的状态却没有改变过，因此最后导致自己马前失蹄。

齊榮:

　　可以说从始至终，胡雪岩那一颗穷怕了的小心灵就从来没有长大过，因此想到的是贪，最后也就死于钱财。更加根本的问题是，胡雪岩自己对钱财没有真正的把控能力，但凡对钱财有真正的把控能力，最后也就不至于导致这样的结果。我觉得这才是我们今天可以去借鉴思考的，我们如何做一个超越胡雪岩的人？这一点我觉得才是根本点，也才是值得思考的。这一个也才是真正的学习胡雪岩，借鉴参考胡雪岩。这些寥寥数语，仅供大家参考。若有过分之处，还请海涵。[握手][抱拳][抱拳][抱拳]

明德:

　　常听说，中国人家族企业规模做不大，可是胡雪岩集团开钱庄、设药厂、出口蚕丝、买卖军火、介入房地产，不但规模庞大、资金雄厚，而且富可敌国、所向无敌。常听说，专业经理人学问大、功夫够，可是胡雪岩出身贫寒，家庭背景平平，也没有受过高深教育，却能够白手起家、直上青云，被清廷封赏黄马褂，赐一品红顶戴，称为清末最神气也最有势力的中国经营之神。胡雪岩传奇，是从事经营管理、追求成功的各界人士，值得探讨的最佳个案。——曾仕强

范蠡的更了不起之处，在于他功成之时，依然选择身退，由官转商。胡雪岩跟范蠡相反，他是先经商，而后介入官场。——曾仕强·《胡雪岩的启示》

夜华:

　　胡雪岩洗钱违法，胡雪岩控制**金融违法，买卖军火，违法。胡雪岩控制房地产，民生，违法，上海瘪三，无耻上位，官商勾结。诛十八族！

夜华:

　　你想干嘛，明德，宣传胡雪岩

心迹雙清   คิดถึง:

　　胡雪岩和范蠡还真比不了[失敬失敬]

夜华:

　　你是不是想做第二个胡雪岩

夜华:

　　文人无耻啊，没有人性，犹太人本质，钱！

夜华:

　　钱，权，女人，虚荣的**品

夜华:

　　孔子说，是可忍，孰不可忍

夜华:

　　三省吾身，你们自省没有

夜华:

　　君子九思，你们九思了吗

明德:

　　胡雪岩一生最大的功绩，就是帮助左宗棠收复了新疆，保证了我们祖国领土的完整，在这一点上，没有任何一个逝去的商人能够与之相比。

　　我们要研究胡雪岩，一定要知道，他一生的良好基础，是在家庭教育里面培育出来的。一个人小时候的成长环境和家庭教育，对他一生都会有十分深刻的影响。我们中国人骂一个人，只会骂他没有家教，从来不会骂他没有接受良好的学校教育。可见，学校教育是教人才能和学识的，而一个人的基本修养，要有家庭负责。

　　胡雪岩只读过两年的私塾，并没有受过高深的教育，了不起就是读过《三字经》、《千字文》等这样一些很基础的东西。其实做人做事，一些很基本的东西就足够了。太高深的学问，只是少数人在用，对多数人而言是没有用的。但是胡雪岩从小就知道一点——读书要明理。如果不明白其中的道理，读了也等于白读。做人做事都按照道理，是胡雪岩成功的一大关键。

——曾仕强·《胡雪岩的启示》

夜华:

　　踢了，滚

齊榮:

　　帮助收复新疆，这个事情就是胡雪岩一生的政治投机，最后胡雪岩也是在新疆这个事情上死亡的。

齊榮:

　　同样的也是在这个事情上胡雪岩当了窃国贼的，这不是一个光彩的事情

齊榮:

　　从实际来看，满清政府没有杀胡雪岩十族，只查封家产，已经对胡雪岩是天大的恩赐了。

齊榮:

　　主要的也是满清无能，不然杀胡雪岩十次也是不够的。

齊榮:

　　对比汉朝，对比朱元璋就是很好的说明。

齊榮:

　　建议大家自己去阅读了解一下胡雪岩的事迹，不要道听途说。同样的，对我所说的话，也去考证一番，不要只是听。听只是借鉴参考，而绝对不是大家的东西，也不是大家思考，只有自己有了思考，才是自己的东西。

齊榮:

　　今人之所以是断章取义，根本的原因就是自己不学无术。因为不学无术，所以断章取义。原因就是断章取义，可以选择满足内心的虚荣。你真以为断章取义是公正的，恰恰不是，断章取义选取的恰恰只是满足某些人的内心需求，所以才断章取义。

心迹雙清   คิดถึง:

　　范蠡，才是儒商的典范

心迹雙清   คิดถึง:

　　功成身退，不和勾践为伍

心迹雙清   คิดถึง:

　　他三次散家财

齊榮:

　　同样的，断章取义也是最容易形成坑蒙拐骗的，原因是不读书的太多，只喜欢吃别人的剩饭。然后说一句：“怎么说都是对的，因为树叶随便摘一片都是好的。”这也就是今天文人老朽、传统文化骗子、国学骗子喜欢的操作。